domingo, 28 de diciembre de 2008
Meteorología
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sábado, 27 de diciembre de 2008
Por favor: leed esto!
El efecto inevitable del menosprecio de un país respecto de su poder central es el mismo que en todos los cuerpos vivos produce la anemia y la decadencia de la fuerza cerebral; primero, la atonía, y después, la disgregación y la muerte...
Si pronto no se cambia radicalmente el rumbo, el riesgo es infinitamente mayor, por lo mismo que es más hondo, y de remedio imposible, si se acude tarde..."
Artículo de Francisco Silvela, aparecido en El Tiempo, ¡¡¡16 de agosto de 1898!!!
jueves, 25 de diciembre de 2008
Personajes de la Navidad

Aprovecho el descanso de estos días para ofreceros algunas informaciones sobre personajes típicos de
En primer lugar, sin duda, los Reyes Magos. En España, son los personajes navideños por excelencia. El evangelio de San Mateo menciona la llegada a Belén de unos magos de Oriente, sin decir ni cuántos eran, ni cuáles eran sus nombres. Todas las tradiciones coinciden en considerarlos magos, que simplemente les concede la condición de astrónomos (magoi), aunque para otros se trate de sacerdotes de la secta de los zoroastristas. En todo caso, siguen las estrellas. Los evangelios apócrifos tampoco precisan más, aunque ya el “Evangelio armenio de la infancia” dice lo siguiente:
“Y los reyes de los magos eran tres hermanos: Melkon, el primero, que reinaba sobre los persas; después Baltasar, que reinaba sobre los indios, y el tercero Gaspar, que tenía en posesión el país de los árabes”.
No os podéis ni imaginar la cantidad de variaciones que hay sobre el tema. En la tradición latina, los reyes fueron dos, tres o cuatro, hasta que al final la tradición fijó el número de tres. Y además, el negro, como nosotros decimos, tardó bastante en aparecer. La simbología también es muy variada: los tres reinos significan todos los países de la tierra, que se convierten a Jesucristo; cuando se representan como un hombre joven, otro maduro y otro anciano, simboliza todas las edades del hombre; cuando se representan como tres razas, pues la conversión de todos los hombres, sea cual sea su raza. En la tradición griega se llaman Apellicon, Amerin y Damascón; en hebreo, Magalath, Galgalath y Serakin; Kagpha, Badalilma y Badadakharida en Siria; Ator, Sater y Paratoras en Etiopía; en la tradición Armenia llegaron a ser doce, e incluso quince los que reyes que formaban el cortejo de magos hacia Belén.
Otra de las tradiciones hace que sus restos estén enterrados en la catedral de Colonia (Alemania).
El segundo personaje es Papá Noel/Santa Claus/San Nicolás. Aquí también hay mezcla de tradiciones, y de intereses comerciales. El origen es San Nicolás, un obispo del siglo IV originario de Turquía, que se hizo famoso por su generosidad y su amor a los niños. ¡Niños y regalos! ¿A qué os suena? La costumbre de que este personaje fuera el encargado de repartir los regalos a los niños en la víspera del nacimiento de Jesús se extendió casi por toda Europa, desde Rusia hasta Inglaterra, siendo quizá España la excepción hasta hace bien poco (porque claro, a los papás y mamás les daba pena que los niños no disfrutaran más que un día de los regalos… snifff… pobre niños….). Ahora bien, el Papá Noel o Santa Claus actual es invento de… ¡
El tercero es uno con raíz: el Olentzero u Olantzero. Se trata de un carbonero vasco, que cumple la misma función que Santa Claus. Se representa como un hombre grueso, desarrapado, manchado de carbón, de buen comer y borrachín. Los vascos hasta le han puesto novia:
Y el último, el más entrañable, es el Armadillo Navideño. Una invitación a la cantina del instituto (con moderación, por favor) a quién me diga quién es este tipo.
Feliz Navidad.
domingo, 21 de diciembre de 2008
Exposición antológica "Molina de Segura, del blanco y negro al color"
lunes, 15 de diciembre de 2008
CONCURSO FOTOGRÁFICO: Una mirada nostálgica a Molina

Fecha: 19 de diciembre de 2.008
Desarrollo (Base única):
Se trata de identificar los lugares representados en las 20 fotografías colocadas en los paneles del pasillo de la Sala de profesores del pabellón 1. La identificación ha de ser lo más exacta posible. En la tabla que se entregará próximamente a los participantes, asignarán a cada número, el nombre del paraje de que se trate.
Participantes: Podrán participar todos los alumnos/as del Instituto.
EL GANADOR/A SERÁ PREMIADO CON UNA CÁMARA DE FOTOS.
En caso que hubiese más de un acertante, se realizará un sorteo entre los mismos.
La destrucción del Patrimonio urbano ha sido en nuestro pueblo un fenómeno sin parangón. La identificación entre lo “antiguo” y lo “viejo”, “el desarrollismo” de los años 60-70 y un crecimiento desordenado e irracional hicieron posible esta “destrucción pacífica” de nuestro pueblo. Sirva este concurso de homenaje a la Molina que se nos fue.
(Departamentos de Educación Plástica y Visual, Geografía e Historia y Actividesdes Extraescolares)
domingo, 14 de diciembre de 2008
Historias del lejano oeste...

jueves, 11 de diciembre de 2008
Nuevo vocabulario histórico
- Cuando habléis del socialismo utópico, ya no mencionéis a Saint Simon, sino a Sensimo.
- Cuando tengáis que explicar los Trade Unions, olvidáos, ahora son Trionions.
- Si se trata de hablar de los cercamientos agrícolas, tendréis que cambiarlo por el proceso de cercalización.
- Charles Fourier, otro de los utópicos, puede aparecer ahora como Fairer, Founiez, Ourierus o, simplemente Nomeacuerdo.
Y así, sucesivamente, iremos completando este glosario de nuevos conceptos
Hasta otra.
jueves, 4 de diciembre de 2008
Visita a la Exposición "V Centenario del Señorío de los Vélez"

La exposición se compone básicamente de paneles, y, desgraciadamente, tiene muy pocas piezas originales: Un escudo, fragmentos de la decoración del castillo de Vélez Blanco, una maqueta de una iglesia, y dos ejemplos de documentos. Aparte, la reproducción facsimil del privilegio que otorga el señorío de Molina a los Fajardo en 1396. El Ayuntamiento, como detalle, regaló al Instituto una réplica de este documento, presentado con un estudio y transcripción y una hermosa carpeta. A la vuelta, todo hay que decirlo, pasamos un frío estupendo.

domingo, 30 de noviembre de 2008
Cosas que hacía tiempo quería hacer...
- El Escorial.
- Reyes y Mecenas.
- Esplendor de la monarquía.
Espero que os gusten.
sábado, 29 de noviembre de 2008
Claude Lévi-Strauss, centenario de un intelectual en vida.

Nacido en Bruselas pero de origen francés y como su nombre indica de ascendencia judía, tuvo que refugiarse en Nueva York (1941) de los nazis y allí es donde después de conocer a Roman Jakobson, lingüista, comenzará con el método estructuralista que aplicó a todos sus estudios. En su obra, Lévi-Strauss denuncia los efectos perversos de lo que él denomina la "uniformización del mundo", revolucionó el pensamiento de la época desmontando la idea de que hay sociedades superiores a otras y, en consecuencia, destruyendo las pretensiones científicas del racismo. También se adelantó a su tiempos anticipando la llegada de la globalización. Este antropólogo que jamás ha parado de denunciar la mirada “arrogante” con la que los occidentales miran a las comunidades “primitivas o salvajes” cumplió el 28 de noviembre cien años y en Francia se le rindió homenaje como padre del estructuralismo.
Para saber más PINCHA AQUÍ o AQUÍ
viernes, 28 de noviembre de 2008
Premio Cervantes para Juan Marsé

Vuelve a Barcelona, publicando en 1962 Esta cara de la luna, hoy repudiada por el autor y desterrada del catálogo de sus Obras Completas. También colaboró con el mundo publicitario, con el de la empresa editorial y fue guionista cinematográfico. Como periodista ha sido redactor jefe de la revista Boccaccio y colaborador de la revista Por favor, en la que llegó a ocupar el puesto de jefe de redacción.
Se casa en 1966 con Joaquina Hoyas, de la que tendrá dos hijos, Alejandro, que nace en 1968, y Berta, en 1970; en este mismo año publica la excelente novela La oscura historia de la prima Montse, donde encontramos las claves del universo literario que ha seguido cultivando hasta el presente.
Asimismo, durante los años 1988-89, publicó quincenalmente un serial en el diario El País bajo el título Aventuras del capitán Blay.
La década de los 90 supone la consagración definitiva del escritor barcelonés. En 1990 recibe Premio Ateneo de Sevilla por El amante bilingüe; en 1994 le conceden por El embrujo de Shanghai el Premio de la Crítica y el Aristeion.
Su obra ha sido traducida a diversos idiomas (polaco, inglés, francés, alemán, rumano, húngaro...) y varias de sus novelas han sido adaptadas al cine y al teatro, como Últimas tardes con Teresa, Si te dicen que caí, La muchacha de las bragas de oro y El amante bilingüe, entre otras..........
jueves, 27 de noviembre de 2008
Vocabulario básico de selectividad - Geografía
miércoles, 26 de noviembre de 2008
PRENSA - "kiosko" virtual

Puede se una herramienta importante para vuestra formación y de ahí esta información, que además puede ser interesante para vuestros padres y abuelos...
Es un enlace a un 'kiosko' que tiene todas las portadas del día de todos los periódicos y accedes directamente a la web de cada uno de ellos... enlace: PINCHA AQUÍ... http://www.hhmmss.com/
jueves, 20 de noviembre de 2008
Comentario de texto 2º Bachillerato - Alumna: Mari Ángeles Cascales
Al-Mansur había llegado, en esta época, al más alto grado de poder. Socorrido por Allah en sus guerras con los príncipes cristianos, marchó contra Santiago, ciudad de Galicia, que es el más importarte santuario cristiano de España (…) era su cuadragésimo octava campaña (…) (acampó) ante la orgullosa ciudad de Santiago el 2 de Xaban (10 de agosto). La habían abandonado todos sus habitantes y los musulmanes se apoderaron de todas las riquezas que en ella hallaron y derribaron las construcciones, las murallas y la iglesia, de modo que no quedaron huellas de las mismas. Sin embargo, los guardias colocados por Al-Mansur para hacer respetar el sepulcro del santo impidieron que su tumba recibiera daño alguno. Pero todos los hermosos palacios (…) fueron reducidos a polvo (…). Se llevo a cabo la destrucción durante dos días (…). Las tropas conquistaron después las comarcas vecinas y llegaron hasta la península de San Mankas que avanzaba en el Océano, punto extremo al que ningún musulmán había arribado hasta entonces (…).
IBN IKHARI: Bayan al-Mugrib
Este fragmento que vamos a analizar es una crónica histórica escrita por Ibn Idhari. La fecha exacta de este escrito no la conocemos pero si la de los acontecimientos que se nos cuenta, ya que se encuadran en el final del califato de Córdoba, más concretamente durante la destrucción de Santiago en 997.
Esta crónica nos cuenta como Al-Mansur, en sus guerras para castigar a los cristianos, marchó contra la ciudad de Santiago, por tratarse del más importante santuario cristiano de España. En dos días destrozó toda la ciudad, salvando únicamente la tumba del apóstol por expreso deseo de Al-Mansur. Tras la destrucción de Santiago, conquistaron las comarcas cercanas y llegaron hasta donde ningún musulmán había llegado nunca, la península de San Mankas.
Como hemos comentado antes, el texto pertenece al final del Califato de Córdoba; ya que caracterizó porque un aristócrata, Al-Mansur consiguió monopolizar el poder. Estableció una dictadura militar asentada en los éxitos bélicos. Desarrolló una política de acciones militares contra los reinos cristianos, en la que, además de recursos económicos, buscaba castigar a los infieles y afianzar su prestigio. La destrucción de Barcelona y de Santiago (entorno a la que gira la crónica que estamos analizando) fueron sus campañas más devastadoras. Tras la muerte de Al-Mansur, su hijo y sucesor Abd al-Malik no supo mantener la autoridad y murió. Su otro hijo Abd al-Rahman se autoproclamó califa, por lo que estallaron todas las tensiones contenidas hasta el momento; lo que fue aprovechado por los cristianos para intervenir. En 1031, se formalizó la desaparición del Califato.
La importancia de este texto es dudosa pero a la vez relevante. Al tratarse de una crónica es totalmente subjetiva, porque no se sabe con certeza silos hechos sucedieron tal y como los cuenta este cronista. En nuestro libro se describe a los cronistas como personas cultas y vinculadas a los soberanos. Que a menudo tratan de divulgar las proezas de los monarcas, legitimar su poder e incluyen fabulaciones que nada tienen que ver con lo que sucedió.
Lo cierto es que la vida de Almanzor se diluye entre lo legendario y lo histórico. Si nos centramos únicamente en su muerte y buscamos información sobre ella encontramos que murió, tras atacar el monasterio de San Millán de la Cogolla, en Soria y fue enterrado en Medinaceli. Pero en otros lugares, se afirma que ciertos cronistas niegan la existencia de su gesta militar y que murió por una enfermedad (al ser castigado por Dios por la destrucción de Santiago) que le forzó la retirada hasta Medinaceli.
Webs empleadas:
http://www.artehistoria.com/
http://www.wikipedia.com/
http://www.arteguias.com/
http://www.legendoandalusi.es/
http://www.biográfica.com/
http://www.biografiasyvidas.com/
D. JOSE ANDRÉS PRIETO PRIETO - PREMIADO
Próximamente, la Consejeria de Educación, publicará el contenido de la unidad didáctica presentada por nuestro compañero.
Enhorabuena de parte de todos tus compañeros, en especial del Departamento de Geografía e Historia, y como no, de todos los alumnos del IES Francisco de Goya.
miércoles, 19 de noviembre de 2008
Dos experiencias para pensar...
lunes, 17 de noviembre de 2008
MOVIMIENTO OBRERO
Además, si buscáis bien, encontrareis mapas conceptuales que os podrán ayudar a comprender la materia que llevamos para el próximo examen.
jueves, 13 de noviembre de 2008
Etapas de la Revolución Francesa
Los documentos corresponden a Andrea Molina y a Adrián Cortés, alumnos de 1º Bachillerato de Humanidades.
Para ver los documento pincha AQUÍ.
Punto Europa en nuestra biblioteca
lunes, 10 de noviembre de 2008
DIVERSIDAD HIDROGRÁFICA
Además podes realizar un repaso de conocimientos generales en esta página web de Mª Dolores Villalba Madrid.
Y también, por qué no, podemos combinar la Geografía con otras materias, por ejemplo el Inglés. Observad este ESQUEMA.
