Meteorología

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"Hay que dejar la mentira y desposarse con la verdad; hay que abandonar las vanidades y sujetarse a la realidad reconstituyendo todos los organismos de la vida nacional sobre los cimientos, modestos, pero firmes, que nuestros medios nos consienten, no sobre las formas huecas de un convencionalismo que, como a nadie engaña, a todos desalienta y burla...
El efecto inevitable del menosprecio de un país respecto de su poder central es el mismo que en todos los cuerpos vivos produce la anemia y la decadencia de la fuerza cerebral; primero, la atonía, y después, la disgregación y la muerte...
Si pronto no se cambia radicalmente el rumbo, el riesgo es infinitamente mayor, por lo mismo que es más hondo, y de remedio imposible, si se acude tarde..."

Artículo de Francisco Silvela, aparecido en El Tiempo, ¡¡¡16 de agosto de 1898!!!

Personajes de la Navidad

Aprovecho el descanso de estos días para ofreceros algunas informaciones sobre personajes típicos de la Navidad.
En primer lugar, sin duda, los Reyes Magos. En España, son los personajes navideños por excelencia. El evangelio de San Mateo menciona la llegada a Belén de unos magos de Oriente, sin decir ni cuántos eran, ni cuáles eran sus nombres. Todas las tradiciones coinciden en considerarlos magos, que simplemente les concede la condición de astrónomos (magoi), aunque para otros se trate de sacerdotes de la secta de los zoroastristas. En todo caso, siguen las estrellas. Los evangelios apócrifos tampoco precisan más, aunque ya el “Evangelio armenio de la infancia” dice lo siguiente:

“Y los reyes de los magos eran tres hermanos: Melkon, el primero, que reinaba sobre los persas; después Baltasar, que reinaba sobre los indios, y el tercero Gaspar, que tenía en posesión el país de los árabes”.

No os podéis ni imaginar la cantidad de variaciones que hay sobre el tema. En la tradición latina, los reyes fueron dos, tres o cuatro, hasta que al final la tradición fijó el número de tres. Y además, el negro, como nosotros decimos, tardó bastante en aparecer. La simbología también es muy variada: los tres reinos significan todos los países de la tierra, que se convierten a Jesucristo; cuando se representan como un hombre joven, otro maduro y otro anciano, simboliza todas las edades del hombre; cuando se representan como tres razas, pues la conversión de todos los hombres, sea cual sea su raza. En la tradición griega se llaman Apellicon, Amerin y Damascón; en hebreo, Magalath, Galgalath y Serakin; Kagpha, Badalilma y Badadakharida en Siria; Ator, Sater y Paratoras en Etiopía; en la tradición Armenia llegaron a ser doce, e incluso quince los que reyes que formaban el cortejo de magos hacia Belén.

Otra de las tradiciones hace que sus restos estén enterrados en la catedral de Colonia (Alemania).

El segundo personaje es Papá Noel/Santa Claus/San Nicolás. Aquí también hay mezcla de tradiciones, y de intereses comerciales. El origen es San Nicolás, un obispo del siglo IV originario de Turquía, que se hizo famoso por su generosidad y su amor a los niños. ¡Niños y regalos! ¿A qué os suena? La costumbre de que este personaje fuera el encargado de repartir los regalos a los niños en la víspera del nacimiento de Jesús se extendió casi por toda Europa, desde Rusia hasta Inglaterra, siendo quizá España la excepción hasta hace bien poco (porque claro, a los papás y mamás les daba pena que los niños no disfrutaran más que un día de los regalos… snifff… pobre niños….). Ahora bien, el Papá Noel o Santa Claus actual es invento de… ¡La Coca Cola! El precedente es la imagen creada por el dibujante Thomas Nast en 1860, para ilustrar una serie de relatos en los que el personaje ya ni era obispo ni ná, y se había convertido en el gordo bonachón que viene del Ártico montado en un trineo volador. En 1931, a manos del dibujante Habdon Sundblom, sufrió la transformación definitiva, para ilustrar la campaña navideña de la Coca Cola de aquél año. Los finlandeses tienen montado un curioso negocio presentando la localidad de Rovaniemi como el pueblo donde vive el gordo.

El tercero es uno con raíz: el Olentzero u Olantzero. Se trata de un carbonero vasco, que cumple la misma función que Santa Claus. Se representa como un hombre grueso, desarrapado, manchado de carbón, de buen comer y borrachín. Los vascos hasta le han puesto novia: la Mari Domingi. Es un ejemplo interesante de pervivencia de tradiciones ancestrales.

Y el último, el más entrañable, es el Armadillo Navideño. Una invitación a la cantina del instituto (con moderación, por favor) a quién me diga quién es este tipo.

Feliz Navidad.

Exposición antológica "Molina de Segura, del blanco y negro al color"

En el salón de Actos de nuestro instituto se está exponiendo desde el día 19 de diciembre la exposición "Molina de Segura, del blanco y negro al color (1956/1982)", que presenta una antología de la obra fotográfica de Antonio Robles. Es la misma exposición que organizó en su día la Concejalía de Cultura del Ayuntamiento de Molina de Segura.

Esperamos vuestra visita...

CONCURSO FOTOGRÁFICO: Una mirada nostálgica a Molina

Concurso : Una mirada nostálgica: La Molina que se nos fue (la destrucción del patrimonio urbano)
Fecha: 19 de diciembre de 2.008
Desarrollo (Base única):
Se trata de identificar los lugares representados en las 20 fotografías colocadas en los paneles del pasillo de la Sala de profesores del pabellón 1. La identificación ha de ser lo más exacta posible. En la tabla que se entregará próximamente a los participantes, asignarán a cada número, el nombre del paraje de que se trate.
Participantes: Podrán participar todos los alumnos/as del Instituto.
EL GANADOR/A SERÁ PREMIADO CON UNA CÁMARA DE FOTOS.
En caso que hubiese más de un acertante, se realizará un sorteo entre los mismos.
La destrucción del Patrimonio urbano ha sido en nuestro pueblo un fenómeno sin parangón. La identificación entre lo “antiguo” y lo “viejo”, “el desarrollismo” de los años 60-70 y un crecimiento desordenado e irracional hicieron posible esta “destrucción pacífica” de nuestro pueblo. Sirva este concurso de homenaje a la Molina que se nos fue.

Las fotos está expuestas en el pasillo de la derecha, en la entrada al pabellón principal del Centro

(Departamentos de Educación Plástica y Visual, Geografía e Historia y Actividesdes Extraescolares)

Historias del lejano oeste...

... a petición de Matías.

Imaginaos la escena: Historia del Mundo Contemporáneo, Primero de Bachillerato, la tensión en el ambiente, colonización, imperios, expansión territorial... Hasta que Matías se lanza con una pregunta: Pero ¿Jesse James tuvo hijos, no?.

No lo sabía. Pero me dió pie a mencionar a algunos de los personajes y hechos más destacados de lo que fue una colonización interior en el siglo XIX: la conquista del Oeste.

En este episodio, uno de los más notables de la historia de los EEUU, encontramos expediciones geográficas (Lewis y Clark, 1804), aventureros (Daniel Boone, Jim Bridges, Kit Carson, David Crockett), forajidos de leyenda (los Dalton, los Younger, Butch Cassidy y The Sundance Kid, Billy el Niño), policías de todo pelaje (los Pinkerton, los Earp, Pat Garret), figuras del espectáculo (Juanita Calamidad, Buffalo Bill...)...

Y los indios, buenos, malos, regulares, pero al fin y al cabo, los dueños naturales del territorio, que fueron víctima de un genocidio casi sistemático. "El único indio bueno es el indio muerto", se dice que proclamaba el general Sheridan (o Sherman, no me acuerdo). Y así cayeron en Washita, en Wounded Knee y en tantos otros lugares.

Pero volvamos a Matías. Por supuesto, Jesse James y su hermano Frank son dos de los grandes de la historia del bandidaje americano. Como se sabe, Jesse James murió tiroteado por la espalda por su compañero Robert Ford y dejó... Dos hijos: Jesse Jr. y Mary Susan. Antes, había tenido una pareja de gemelos que murieron de niños.

Jesse Jr. se convirtió en un abogado respetable de Kansas City y de Los Ángeles. Tuvo cuatro hijas (es decir, Jesse padre tuvo nietos) y, como curiosidad, apareció en dos películas sobre la vida de su padre. Murió en 1951. Escribió un libro "Jesse James my father" que podéis encontrar y descargar gratuitamente en www.archive.org.

Mary Susan también se casó y tuvo cuatro hijos. Murió en 1935.

Ok, vaquero?

Nuevo vocabulario histórico

Atención: si queremos estar al día, tenemos que considerar la capacidad creativa de nuestros alumnos, que están creando un nuevo vocabulario de términos históricos. Ahí os dejo unas muestras:
- Cuando habléis del socialismo utópico, ya no mencionéis a Saint Simon, sino a Sensimo.
- Cuando tengáis que explicar los Trade Unions, olvidáos, ahora son Trionions.
- Si se trata de hablar de los cercamientos agrícolas, tendréis que cambiarlo por el proceso de cercalización.
- Charles Fourier, otro de los utópicos, puede aparecer ahora como Fairer, Founiez, Ourierus o, simplemente Nomeacuerdo.

Y así, sucesivamente, iremos completando este glosario de nuevos conceptos
Hasta otra.

Visita a la Exposición "V Centenario del Señorío de los Vélez"

El martes día 2 un grupo de alumnos de 4º de ESO y 2º Bachillerato se acercó al Centro El Jardín para visitar la exposición que conmemora el V Centenario del Señorío de los Vélez. Una vez en la sala, iniciamos la actividad con la proyección de un video que resume la historia de la relación entre el Marquesado de los Vélez y Molina de Segura. Después, la archivera municipal aclaró alguna de las cuestiones del video y presentó brevemente el recorrido.
La exposición se compone básicamente de paneles, y, desgraciadamente, tiene muy pocas piezas originales: Un escudo, fragmentos de la decoración del castillo de Vélez Blanco, una maqueta de una iglesia, y dos ejemplos de documentos. Aparte, la reproducción facsimil del privilegio que otorga el señorío de Molina a los Fajardo en 1396. El Ayuntamiento, como detalle, regaló al Instituto una réplica de este documento, presentado con un estudio y transcripción y una hermosa carpeta. A la vuelta, todo hay que decirlo, pasamos un frío estupendo.